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<正> 阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就历史,这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。
1974年Z1期 2-3页 [查看摘要][在线阅读][下载 106k] [下载次数：7 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] <正> 在伟大领袖毛主席亲自发动和领导下,一场群众性的深入批林批孔的政治斗争,正在各个方面展开。 中外反动派和历次机会主义路线的头子,都是尊孔派。半个世纪以来,毛主席在领导中国革命,同中外反动派作斗争、同机会主义路线作斗争的同时,反复地批判孔学,批判尊儒反法的反动思想。资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,就是一个地地道道的孔老二的信徒。他和历代行将灭亡的反动派一样,尊孔反法,攻击秦始皇,把孔孟之道作为阴谋篡党夺权、复辟资本主义的反动思想武器。批判林彪宣扬的孔孟之道,才能进一步批
1974年Z1期 4-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 116k] [下载次数：11 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 王树清
<正> “反潮流是马克思主义的一个原则。”新党章把这个原则写进了总纲部分,号召全党同志要有敢于反潮流的精神。这是坚持党的基本路线,坚持在无产阶级专政下的继续革命,防止资本主义复辟的重大问题,全党同志都必须遵循这一原则。 列宁说“马克思认为他的理论的全部价
1974年Z1期 12-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 208k] [下载次数：26 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 苏风林
<正> 资产阶级的野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪是个地地道道的孔老二的信徒,是现代中国的孔老二。他鼓吹的“天才论”和“英雄创造历史”的唯心史观,就是孔老二“唯上智与下愚不移”的翻版。 马克思主义认为,世界上根本没有什么孔老二说的那种“生而知之”的“圣人”,也根本没有什么林彪说的那种“无师自通”的“天才”。唯物论的反映论告诉我们,
1974年Z1期 14-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 143k] [下载次数：22 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 魏华久
<正> 培养什么样的人,走什么道路,这是决定教育性质的根本政治方向问题。马克思指出:“生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是增进社会生产的一个方法,并且是唯一的生产一个全面发展的人的方法。”伟大领袖毛主席继承、捍卫、发展了马克思主义的基本原理,明确提出:“教育必须为无产阶级政治服务,必须同生产劳动相结合”的方针,规定了“应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”的伟大目标。我们所要培养的是朝气蓬勃的、充满无产阶级革命精神的劳动者,是无产阶级革命事业可靠的接班人。而自孔孟以来一切剥削阶级的教育,则是为奴隶主封建贵族阶
1974年Z1期 16-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 208k] [下载次数：31 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 史春义
<正> 秦始皇统一中国后,新兴的地主阶级虽然夺取了政权,但是没落的奴隶主贵族势力还依然存在,他们时刻梦想夺回已失去的天堂。以王绾和淳于越为首的没落奴隶主贵族势力,向刚刚建立的地主阶级专政的秦王朝发动了猖狂的进攻。他们主张恢复奴隶主阶级的土地分封制,叫嚣“师不能古而长久者,非所闻也”。与此同时,一些代表奴隶主贵族利益的反动知识分子,也打着办“私学”的幌子,结成死党,造谣生事,大造复
1974年Z1期 34-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 115k] [下载次数：266 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 齐齐哈尔师院中文系七二级批林批孔第一战斗组
<正> 孔子是奴隶主阶级的反动思想家,他顽固地站在腐朽没落的奴隶主贵族一边,坚决反对新兴地主阶级的改革,坚决反对奴隶的反抗,为维护奴隶主阶级的统治大肆进行复辟活动,大造反革命舆论,充当了反动的奴隶制度的吹鼓手和卫道士。为了维护奴隶制的旧秩序,孔子提出了一系列的反动政治主张和理论,形成了一个反动
1974年Z1期 35-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 414k] [下载次数：60 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 赵瑞芳
<正> 几千年来被历代剥削阶级捧为“千秋仁义之师”、“万世人伦之表”的孔老二,顽固地维持等级森严的奴隶制度,他一贯轻视妇女,胡说什么“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨”。用通俗话说,就是,豢养妇女和豢养奴隶一样,是最难弄的。你亲近她吧,她就嘻皮笑脸,没有礼貌;你疏远她呢,她又会抱怨你,骂你。也就是说,在孔老二看来:女人生来就是低贱的,应该受人歧视。这种污蔑归女的反动观点,正中剥削阶级的心意,完全代表了没落奴隶
1974年Z1期 41-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 113k] [下载次数：30 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 金凤芝,何长占,杜文柱,李志国,田中良,王秀玲
<正> 《资本论》是无产阶级伟大导师马克思为了无产阶级革命斗争的需要,用了四十年时间写成的一部关系人类历史命运的伟大著作。马克思在《资本论》中完成了政治经济学的伟大革命,创立了批判的、革命的无产阶级政治经济学。在这以前,资产阶级为了维护其统治地位,麻痹工人阶级,总是把资本主义制度说成是“永恒不变”的“公平合理”的社会。马克思为了彻底戳穿资产阶级的谎言,为了在理论上全面武装无产阶级,在亲自参加了当时的阶级斗争实践的基础上,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,对资本主义社会作了透彻的解剖,“他从资本主义最单纯的因素……商品开始,周密地研究了资本主义社
1974年Z1期 47-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 254k] [下载次数：29 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 王跃举
<正> 车间里,巨幅横额高挂,批林批孔大会上,站出工人师付李永达,紧握拳头发了言:“林贼和孔二是一家。什么‘生而知之’、‘天才论’,要砸烂这根藤上的两个毒瓜。过去的放牛娃,不知机床摇把咋转法;如今手下机轮,革新零件套料卡。实践出真知
1974年Z1期 50页 [查看摘要][在线阅读][下载 44k] [下载次数：3 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 陈土平
<正> 我是1969年5月份到黑龙江省逊克县插队落户的上海知识青年,今年九月中旬受贫下中农推荐来到我们社会主义新型大学——齐师院学习。 到学院前,自己头脑里存在着各种非无产阶级思想。归结在一起就是认为:自己到农村接受贫下中农再教育已有四年来的时间了,在这四年当中,自己在思想改造上也确实下了一番功夫,贫下中农对自己也有一定的评价。接受再教育是“差不多”了,这回
1974年Z1期 52-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 215k] [下载次数：11 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] <正> 春秋晚期,正是奴隶制行将崩溃的剧变时代。在此变革时代,出现了“君不君,臣不臣,父不父,子不子”, “礼崩乐坏”的局面。维持奴隶制度的顽固派孔子,极端不满这种“天下大乱”的局面,极端仇视社会的变革和进步,妄图恢复日益崩溃的奴隶制度,把历史车轮拉向后退,提出了复辟奴隶制的反动纲领——“克己复礼”。有一次。针对颜渊怎么做到“仁”的问话,孔子大做文章,他狂叫“克己复礼为仁。一日克已复礼,天下归仁焉。”意思就是克制自己,
1974年Z1期 55-56+54页 [查看摘要][在线阅读][下载 203k] [下载次数：14 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ]